La palabra “Mozárabe” se usaba para designar a los crisitianos que vivían en los territorios árabes, adaptándose e incorporándose como una clase social más. Eran “Dhimmis”, Gente del libros, creyentes de religiones monoteístas que vivían en países islámicos. Por lo que eran rutas que usaban estos crisitanos para trasladarse a territorios bajo dominio cristiano.
Las peregrinaciones mozárabes sólo tenían cabida durante los periodos de paz entre cristianos y muslmanes. En estas épocas, los devotos del Cristianismo del sur islámico se trasladaban hasta el norte católico haciendo uso de estos caminos que conectaban con otras rutas romanas, como la Vía de la Plata, para llegar a Santiago de Compostela.
Desde su origen, en todos sus motivos, el Camino Mozárabe siempre ha estado muy vinculado a su hermano mayor, la Vía de la Plata. A través de su recorrido por las cinco provincias del este andaluz, la ruta continúa por el sureste de Extremadura. En Mérida, el Mozárabe pierde su pista para fusionarse con La Plata. Es en este punto donde se produce la mayor fusión entre historia, arte, cultura y naturaleza. Una unión de dos en uno para seguir avanzando, para seguir caminando con una única meta: Santiago de Compostela.
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Frecuentado por gente de paso a Guadalmez.
Al atardecer por personas haciendo deporte y ciclistas.
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Esta tarde por Cordoba, en el pol. de Pedroches. Me desplazo alrededores — CDBA4 (@CDBA4__)
Mañana sábado estaré sobre las 7:15 de la mañana por el Puerto de la Mora A92, dirección Granada, en un Kia Sportage negro.
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